{"id":4661,"date":"2025-01-10T09:48:00","date_gmt":"2025-01-10T09:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/madridsindical.es\/archivo\/?p=4661"},"modified":"2025-01-13T09:56:58","modified_gmt":"2025-01-13T09:56:58","slug":"orgullo-lgtbiq-y-trabajo-las-cosas-en-su-sitio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madridsindical.es\/archivo\/2025\/01\/10\/orgullo-lgtbiq-y-trabajo-las-cosas-en-su-sitio\/","title":{"rendered":"Orgullo LGTBIQ+ y trabajo: las cosas en su sitio"},"content":{"rendered":"\t\t
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Orgullo LGTBIQ+ y trabajo: las cosas en su sitio<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u201c (\u2026) Mi hombr\u00eda fue morderme las burlas
Comer rabia para no matar a todo el mundo
Mi hombr\u00eda es aceptarme diferente
Ser cobarde es mucho m\u00e1s duro
Yo no pongo la otra mejilla
Pongo el culo compa\u00f1ero (\u2026) \u201d.
<\/i>Pedro Lemebel,<\/strong> \u201cManifiesto\u201d.<\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Por Bob Pop. Columnista y escritor<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Lo normal ser\u00eda que os hablara de la discriminaci\u00f3n laboral contra el colectivo LGTBIQ+. Lo normal ser\u00eda mencionar el \u00faltimo informe presentado hace unos meses por la Federaci\u00f3n Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y m\u00e1s (FELGTBI+), un informe en el que llama la atenci\u00f3n la confirmaci\u00f3n de que siete de cada diez personas pertenecientes al colectivo LGTBI+ no hayan salido del armario en su lugar de trabajo.<\/p>

Lo normal ser\u00eda aborrecer el t\u00e9rmino \u201csalir del armario\u201d y explicarlo de otro modo: un 70 % de las personas pertenecientes al colectivo LGTBIQ+ no se atreve a mostrar su verdadero yo en su puesto de trabajo por miedo, por incomodidad, por pereza o por fatiga.<\/p>

Lo normal ser\u00eda explicaros que confluyen muchos elementos en un juego perverso donde participan los estereotipos, nuestros miedos, las expectativas, nuestra eterna sensaci\u00f3n de estaros debiendo algo y esa constante obsesi\u00f3n por tener que pagar un precio que os haga perdonarnos ser quienes somos, que nos fuerza a demostrar que somos mejores que ellos, porque tambi\u00e9n somos mejores que su odio, sus chistes, sus miradas, sus cuchicheos y sus prejuicios<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Leer para entender<\/b><\/p>

Lo normal ser\u00eda haber escrito acerca de vuestro odio, vuestros chistes, vuestras miradas, vuestros cuchicheos y vuestros prejuicios. Aunque estoy seguro de que vosotros no sois de esos, sois mejores; vosotros tambi\u00e9n sois mejores porque est\u00e1is leyendo esto para entenderlo mejor todo.\u00a0<\/p>

Lo normal, a estas alturas de mi vida, ser\u00eda asumir que cuando alguien me encarga algo (un texto como este, por ejemplo) no espera de m\u00ed nada normal ni previsible. Si bien, a veces hace falta empezar por ah\u00ed, por reconocer que todav\u00eda nos cuesta ir a trabajar sin mutilar nuestra identidad, nuestra personalidad, nuestra verdad. Nos forz\u00e1is a trabajar desde un lugar donde la atm\u00f3sfera es irrespirable Y, cuando nos atrevemos a hac\u00e9roslo notar, nos atac\u00e1is diciendo que est\u00e1is hartos de nuestras constantes reivindicaciones, que estamos devaluando la lucha obrera y que nada de lo nuestro es para tanto frente a lo importante, que s\u00ed lo es. Porque lo dec\u00eds vosotros. Desde cierto heteropatriarcado blanco cuyos privilegios os resultan invisibles, cuya menci\u00f3n por nuestra parte os parece ofensiva y segu\u00eds sin entender. No importa. No estoy aqu\u00ed para explicaros nada, para pediros nada, para solicitar una tregua ni para hacer que nos quer\u00e1is.\u00a0<\/p>

Nuestro orgullo puede ser tambi\u00e9n nuestra y vuestra revoluci\u00f3n, nuestras d\u00e9cadas de luchas pueden ayudaros a entender t\u00e9cnicas de ataque en muchas de las batallas que compartimos. Nuestro orgullo es haber llegado hasta aqu\u00ed y haber contribuido a que las nuevas generaciones LGTBIQ+ lo tengan un poco m\u00e1s f\u00e1cil, pese a que la violencia siga siendo estructural. Nuestro orgullo es haber abierto m\u00e1s espacios para el refugio y haber iluminado los huecos donde, como siempre, se agazapa la violencia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\"Un 70 por ciento de las personas pertenecientes al colectivo LGTBIQ+ no se atreve a mostrar su verdadero yo en su puesto de trabajo por miedo, por incomodidad, por pereza o por fatiga\"<\/i>\n\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bob Pop, columnista y escritor<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Clase obrera\u00a0<\/strong><\/p>

Ser clase obrera LGTBIQ+ significa haber entendido que las cosas no tienen por qu\u00e9 hacerse como siempre se hicieron, supone entender que nada es inamovible, que las injusticias tambi\u00e9n pueden ser endebles y nuestra labor es derribarlas. Ocupar los m\u00e1rgenes LGTBIQ+ es tambi\u00e9n ocupar los m\u00e1rgenes de los medios de producci\u00f3n y entender que lo que no nos pertenece tampoco deber\u00eda someternos; lo sabemos, hace d\u00e9cadas que emprendimos ese viaje, desde la hostilidad de los patios de colegio que parecen replicarse en centros de trabajo, para quienes formamos parte del colectivo.\u00a0<\/p>

Ocupar los m\u00e1rgenes LGTBIQ+ desde\u00a0hace tanto tiempo tambi\u00e9n nos ha ense\u00f1ado \u2013tambi\u00e9n os puede ense\u00f1ar a vosotros\u00a0<\/span>a vosotras, a trav\u00e9s de nuestra experiencia-\u00a0<\/span>que los m\u00e1rgenes, las periferias, no son\u00a0<\/span>lugares que abandonar para lanzarnos a\u00a0<\/span>ocupar la centralidad, sino que deben ser\u00a0<\/span>espacios donde cada vez quepamos m\u00e1s,\u00a0<\/span>donde nos pueda quedar superficie de sobra para vivir sin apreturas, sin aspiraciones\u00a0<\/span>que no nos correspondan, sin alienaciones\u00a0<\/span>de clase, de sexualidad ni de g\u00e9nero.<\/span><\/p>

Lo normal ser\u00eda entender que detestamos lo normal. Porque lo normal, lo que hemos normalizado, a lo que nos fuerzan a acostumbrarnos, es la precariedad laboral, la explotaci\u00f3n, el racismo, la aporafobia, el machismo, la LGTBIfobia, los desahucios, los alquileres imposibles, las hipotecas asesinas, las falsas meritocracias. Y la lucha de los pen\u00faltimos contra los \u00faltimos, tal como alguien defini\u00f3 una vez el fascismo con una enorme y envidiable precisi\u00f3n que ojal\u00e1 no hubiera hecho falta pero que cada vez necesitamos m\u00e1s. Una precisi\u00f3n l\u00facida que me hace pensar en Quentin Crisp, un icono \u201cqueer\u201d a reivindicar siempre.\u00a0<\/p>

Quentin Crisp naci\u00f3 en Inglaterra en 1908 y cuando se aproximaba a los 60 a\u00f1os, lo que \u00e9l pensaba que ser\u00eda el final de su vida, escribi\u00f3 un hermoso texto autobiogr\u00e1fico titulado El funcionario desnudo, un desgarrador retrato autobiogr\u00e1fico donde relata su vida como homosexual proscrito en el Londres bombardeado de la segunda Guerra Mundial, en la miseria de la posguerra. Durante las noches de hambre y miseria en los calabozos, despu\u00e9s de que la polic\u00eda lo hubiera detenido una vez m\u00e1s al ser descubierto teniendo sexo con otros hombres en los urinarios p\u00fablicos de la ciudad. La\u00a0humillaci\u00f3n cotidiana, la precariedad laboral, la soledad, el fr\u00edo, el hambre y el ostracismo. De todo eso se acuerda Quentin\u00a0<\/span>Crisp en lo que \u00e9l piensa y escribe como el\u00a0<\/span>final de su vida. Hasta que termina diciendo\u00a0<\/span>que, pese a todo el horror que ha recordado,\u00a0<\/span>no se arrepiente de nada, si acaso de una\u00a0<\/span>cosa: de no haber tenido el poder para poner\u00a0<\/span>las cosas en su sitio.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Poner las cosas en su sitio\u00a0<\/strong><\/p>

Y eso es lo que tratamos de hacer desde el colectivo LGTBIQ+, llevamos a\u00f1os luchando para poner las cosas en su sitio, para evitar que todo se siga haciendo \u201ccomo se ha hecho toda la vida; porque esclavitud ha habido toda la vida, explotaci\u00f3n se ha practicado toda la vida, tambi\u00e9n el machismo o la violencia patriarcal. Y todas aquellas cosas que todas aquellas vidas consideraron normales.<\/p>

\u00bfPor qu\u00e9 ser feliz cuando puedes ser normal?<\/i>, se titula la magn\u00edfica autobiograf\u00eda de la escritora, lesbiana brit\u00e1nica, Jeanette Winterson y ese t\u00edtulo transcribe con acertada precisi\u00f3n la pregunta que le hizo la madre de la\u00a0autora cuando ella le confes\u00f3 su lesbianismo.\u00a0<\/span><\/p>

Necesitamos que lo normal por fin deje\u00a0<\/span>de serlo y nos permitan alcanzar la felicidad.\u00a0<\/span>Queremos que el esp\u00edritu LGTBIQ+ no sea\u00a0<\/span>un simple fantasma que asuste a nadie, sino\u00a0<\/span>la posibilidad de una fantas\u00eda que vaya m\u00e1s\u00a0<\/span>all\u00e1 del arcoiris, que tenga que ver con todas\u00a0<\/span>las diversidades, las luchas de clase, la defensa de nuestras dignidades, el orgullo en contraposici\u00f3n a la verg\u00fcenza, que nos quisieron\u00a0<\/span>hacer sentir por ser quien somos. Tambi\u00e9n\u00a0<\/span>clase trabajadora. \u25a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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